|
 Письма
с Земли
Творец сидел на Престоле и размышлял. Позади Него простиралась безграничная
твердь небес, купавшаяся в великолепии света и красок, перед Ним стеной вставала
черная ночь Пространства. Он вздымался к самому зениту, как величественная
крутая гора, и Его божественная глава сияла в вышине подобно далекому солнцу. У
Его ног стояли три гигантские фигуры, казавшиеся по контрасту совсем ничтожными,
- то были архангелы, чьи головы почти достигали Его щиколотки. Когда Творец
кончил размышлять, Он сказал:
- Я поразмыслил. Узрите!
Он поднял руку, и из нее вырвалась ослепительная огненная струя - миллион
колоссальных солнц, которые пронизали мрак и, рассекая Пространство, понеслись к
самым отдаленным его пределам, становясь все меньше, все тусклее, пока не
уподобились алмазным шляпкам гвоздей, мерцающим под безмерным сводом вселенной.
Через час Большой совет был распущен.
Архангелы, потрясенные и озадаченные, удалились из-под сени Престола и поспешили
отыскать укромное местечко, где они могли бы свободно побеседовать. Впрочем,
никто из троих не торопился начинать, хотя каждый с нетерпением ждал, чтобы
начал другой. Всем им очень хотелось обсудить великое событие, но нельзя же было
высказывать свое мнение, не узнав предварительно точку зрения остальных! И вот
начался бесцельный вялый разговор о пустяках, который то обрывался, то вновь
начинался, пока, наконец, архангел Сатана не призвал на помощь все свое мужество
- а мужества у него было немало - и не перешел к делу. Он сказал:
- Мы знаем, господа мои, о чем мы пришли сюда потолковать, так отбросим же
притворство и начнем. Если таково мнение Совета...
- Именно, именно, - благодарно воскликнули Гавриил и Михаил.
- Отлично, так продолжим же. Мы были свидетелями замечательного деяния - это
само собой разумеется. Что касается его практической ценности - если у него есть
практическая ценность, - то этот вопрос нас никак не касается. Мы можем думать о
нем, что пожелаем, - но и только. Права голоса у нас нет. Я считаю, что
Пространство было хорошо и в прежнем виде, и к тому же очень полезно. Холодное,
темное, приятное место, где можно было иногда отдохнуть от изнеживающего климата
небес и их докучного великолепия. Но все это мелочи, не имеющие значения.
Нововведение, важнейшее нововведение заключается... В чем заключается, господа?
- В изобретении и введении механического самодействующего и саморегулирующегося
закона, предназначенного для управления мириадами этих вращающихся и мчащихся
наперегонки солнц и миров.
- Вот именно, - подхватил Сатана. - Заметьте, какая колоссальная идея! Верховный
Разум не порождал еще ничего равного. Закон - механический Закон, точный и
неизменный Закон, который не требует ни наблюдения, ни поправок, ни починок на
протяжении всей вечности. Он сказал, что эти бесчисленные огромные тела будут
пронизывать пустыни Пространства на протяжении бесконечных веков, мчась с
невообразимой скоростью по гигантским орбитам и все же никогда не сталкиваясь,
не увеличивая и не сокращая периода своего обращения даже на сотую долю секунды
за две тысячи лет! В этом-то и заключается новое чудо, величайшее из всех чудес,
_механический Закон!_ И Он дал ему название - "ЗАКОН ПРИРОДЫ" и сказал, что это
есть "ЗАКОН БОГА" - два взаимозаменяемые названия одного и того же явления.
- Да, - заметил Михаил, - и еще Он сказал, что введет Закон Природы - ЗАКОН БОГА
- во всех своих владениях и сделает его верховным и нерушимым.
- И еще, - добавил Гавриил, - Он сказал, что со временем создаст животных и
также подчинит их этому Закону.
- Да, - сказал Сатана, - я слышал, как Он это говорил, но ничего не понял. Что
такое "животных", Гавриил?
- А я почем знаю? Откуда нам это знать? Слово-то новое.
Творчество великого американского
сатирика Марка Твена (1835-1910) пользуется огромной популярностью у
советского читателя. Мы знаем Твена как талантливого романиста,
остроумного рассказчика, очеркиста, отразившего в своих произведениях
современную ему американскую действительность, подвергшего беспощадной
критике нравы и обычаи буржуазного
общества.
Гораздо меньше
известен нам Твен как критик религии. Это объясняется тем, что многие
атеистические произведения писателя в течение долгого времени оставались
неопубликованными, а часть из них увидела свет лишь в последние годы. А
между тем Марк Твен представляет собой примерчеловека, который,
несмотря на все попытки близких и знакомых "сделать из него
христианина", несмотря на окружавшую обстановку, в которой было не так
легко и просто высказывать атеистические идеи, стал страстным критиком
религии во всех ее разновидностях. Из опубликованных после смерти
писателя биографических материалов Твена мы узнали много нового об его
отношении к религии.
Чтобы
понять, почему многие свои
антирелигиозные произведения Твен завещал опубликовать лишь после
смерти, необходимо представитьобстановку, в которой он жил и
работал.
Читать
далее
Источник
http://zab-bib.ucoz.ru/
|
