Теперь о том, почему какуизм — это человеконенавистническое учение.

Штука вся вот в чём. Во-первых, чтобы наморгать себе нужную информацию — нужно по меньшей мере знать, что эта информация существует. Невозможно наморгать "нужные сведения" об Иерониме Босхе, чистотеле, силе воли и силе тока, если не знаешь, что эти понятия вообще существуют.

Ты не можешь судить, нужны ли тебе сведения, о которых ты не знаешь.

Последователи какуизма эту простую истину замалчивают. Они делают вид, что иметь теоретическую возможность доступа к фактам — то же самое или даже лучше, чем знать эти самые факты и понимать их значение.

И в этом гнездится самое гнусное, что несёт в себе какуизм и его адепты по всей Земле.

Совершенно невозможно допустить, что эти умные люди всерьёз думают, будто без каркаса системного знания о мире можно "думать, аргументировать и принимать верные решения".

Значит, когда они говорят про "думать и принимать решения" — они просто имеют в виду нечто совсем другое.

...Перевожу со льстивого вранья на русский: какуизм намерен свести сознание "обычного человека" к девайсу, обслуживающему девайсы. Причём последние по умолчанию рассматриваются как данные свыше.

Человек-девайс должен в первую очередь уметь меняться. То есть прилаживаться к тому техническому формату, который прописан ему в данный момент. И к актуальным девайсам. И желательно, пусть делает это с энтузиазмом и готовностью. С "интуицией и творческим подходом".

Вот выпустят специалисты айфон номер тридцать — и человек должен будет с ним уметь творчески и интуитивно обращаться.

Специалисты повысят налоги и понизят пенсии — и человек должен будет быстро и интуитивно научиться экономить (я не шучу, есть масса таких мануалов и на западе, и уже у нас).

В связи с трагедией в Кемерово, вызвавшую очередной виток ненависти либералов к власти, коммунистов к либералам, правых и к тем, и другим, охранителей к бузотерам и майданщикам (то есть все в точности так, как происходит при каждом сильном потрясении), должен сказать несколько слов.

Мне искренне жаль каждого, кто потерял близких в пожарище, я не могу представить себе их чувств и лишь могу надеяться, что меня эта горькая чаша обойдет. Меня раздирает боль за тех детей, которые так мало прожили и так тяжело ушли. Но у меня просто не находится слов и я отказываю себе в моральном праве обсуждать трагедию и искать виновных. Речь пойдет совсем не об этом.

Молодой Карл Маркс писал в письме к своему другу Руге:

«...Это - такая истина, которая, по крайней мере, обнажает перед нами пустоту нашего патриотизма, уродливость нашего государственного строя и заставляет нас закрывать со стыда лицо. Вы смотрите на меня с улыбкой и спрашиваете: что пользы в этом? Со стыда революции не делают. - А я говорю: стыд - это уже своего рода революция <...> Стыд - это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь. И если бы целая нация действительно испытала чувство стыда, она была бы подобна льву, который весь сжимается, готовясь к прыжку. Правда, в Германии не чувствуют ещё даже стыда; напротив, эти жалкие люди всё ещё патриоты. Но есть ли ещё система, способная выбить из них патриотизм в такой мере, как эта смехотворная система новоявленного рыцаря {Фридриха-Вильгельма IV}?»

И в другом письме к нему же:

«Предоставим мёртвым хоронить и оплакивать своих мертвецов».

Мне бесконечно стыдно за то, что только тяжелые утраты заставляют нас посмотреть на самих себя, на то общество, в котором мы живем. За ту стабильность, консервативность и бесконечный застой, в котором рождаются чудовища. Кадавр брежневского застоя разрушил Советский Союз,