Фридрих ЭНГЕЛЬС — великий борец и учитель пролетариата, друг и сподвижник Маркса, вместе с ним разработавший теорию научного коммунизма и боровшийся за освобождение рабочего класса, за коммунизм.
Родился 28 ноября 1820 г. в Германии, в Рейнской провинции, в г. Бармене. Отец Энгельса был текстильным фабрикантом. Энгельс учился сначала в реальном училище в Бармене, а затем в гимназии в Эльбсрфельде.
Энгельсу пришлось оставить гимназию; в течение года он работал в конторе отца, а затем был отправлен в Бремен на службу в крупной торговой фирме. Здесь он сблизился с радикально настроенной литературной группой «Молодая Германия» и сотрудничал в «Германском телеграфе».
Весной 1841 г. Энгельс оставил Бремен и после путешествия по Швейцарии и Северной Италии приехал в Берлин, где поступил на военную службу, в пехотно-артиллерийский полк, в качестве вольно-определяющегося.
Одновременно Энгельс слушал лекции в Берлинском университете. Здесь же Энгельс сблизился с кружком младо-гегельянцев.
В марте 1842 г. Энгельс издает брошюру «Шеллинг и откровение», в которой подвергает уничтожающей критике реакционно-мистические высказывания Шеллинга.
30 сентября 1842 г. кончился срок пребывания Энгельса на военной службе, и он уехал в Англию, в Манчестер. Здесь он знакомится с жизнью и бытом рабочих, изучает положение английского рабочего класса.
В 1844 г. Энгельс опубликовал в «Немецко-Французском Ежегоднике», издававшемся в Париже Марксом и Руге, работу «Очерки критики политической экономии». Маркс пазвал этот труд «гениальным очерком» новой пролетарской политической экономии. В этой работе Энгельс
«с точки зрения социализма рассмотрел основные явления современного экономического порядка, как необходимые последствия господства частной собственности» (Ленин).
В конце августа 1844 г. Энгельс уехал из Манчестера в Германию. По дороге он заехал в Париж, где произошла его встреча с Марксом, положившая основу дружбе двух великих вождей рабочего класса, дружбе, о которой Ленин сказал, что она превосходит
«все самые трогательные сказания древних о человеческой дружбе».
В Париже Маркс и Энгельс написали кпигу «Святое семейство», направленную против младогегельянцев. В ней уже были заложены основы
«революционно - материалистического социализма...» (Ленин).
В 1845 г. Энгельс по возвращении в Германию напечатал свою знаменитую книгу «Положение рабочего класса в Англии», которую Ленин называет
«одним из лучших произведений в мировой социалистической литературе».
В этой работе
«Энгельс первый сказал, что пролетариат не только страдающий класс» и что «борющийся пролетариат сам поможет себе» (Ленин).
Весной 1845 г. Энгельс переехал в Брюссель, где в то время находился Маркс. Здесь они совместно написали книгу «Немецкая идеология». В ней они подвергли критике недостатки философии Фейербаха, взгляды младогегельянцев и так называемый «истинный социализм», представители которого выступали против классовой борьбы и проповедовали всеобщее примирение.
1845—1847 годы Энгельс проводит в Брюсселе и Париже. Свои научные занятия он сочетал с практической работой среди рабочих.
Энгельс, как и Маркс, завязал отношения с тайным немецким обществом «Союз коммунистов», провел большую подготовительную работу ко второму конгрессу «Союза». Энгельс написал «Принципы коммунизма» как черновой набросок программы «Союза коммунистов» и затем совместно с Марксом — знаменитый «Манифест Коммунистической партии», значение которого Ленин определяет следующими словами:
«Эта небольшая книжечка стоит целых томов: духом ее живет и движется до сих пор весь организованный и борющийся пролетариат цивилизованного мира».
После начала февральской революции 1848 г. во Франции Энгельс переехал в Париж, последовав за Марксом, изгнанным из Брюсселя бельгийским правительством.
В начале апреля 1848 г., в связи с разразившейся революцией в Германии, Энгельс и Маркс, покинув Париж, приехали в Кельи и здесь, руководя основанной ими «Новой Рейнской Газетой», проводили огромную революционную работу.
Ввиду последовавшего приказа об аресте редакторов «Новой Рейнской Газеты» Энгельс бежал из Кельна в Бельгию, в Брюссель. Здесь он был арестован, заключен в тюрьму, а затем выслан.
В октябре Энгельс приехал в Париж. Отсюда ои бежал в Швейцарию и лишь в середине января 1849 г. вернулся в Кельн, где вскоре вместе с Марксом был отдан под суд по обвинению в «оскорблении властей». Обвиняемые на суде превратились в обвинителей. Суд принужден был их оправдать.
Энгельс принял участие в вооруженном народном восстании и, после того как восстание было подавлено, с последними частями революционной армии перешел на швейцарскую территорию.
По настоянию Маркса он уехал в Лондон. Энгельс подвел итоги революционною периода 1848—1849 гг. в двух своих выдающихся произведениях.
В работе «Крестьянская война в Германии» (опубликована в 1850 г.) Энгельс показал, что
«те классы и части классов, которые всюду предавали революцию в 1848 и 1849 гг., мы встречаем в качестве предателей уже в 1525 г., хотя и на более низкой ступени развития».
В другой работе, «Революция и контрреволюция в Германии» (1851—1852), Энгельс уделяет много внимания вопросам вооруженного восстания, учит революционных рабочих пониманию того, что восстание есть искусство.
В ноябре 1850 г. Энгельс переехал в Манчестер, где сделался конторщиком торговой фирмы, а потом и пайщиком ее. Энгельс вновь принялся за «проклятую коммерцию», чтобы иметь возможность оказывать материальную поддержку Марксу.
За время своего пребывания в Манчестере Энгельс написал большое количество работ по военным вопросам, которыми он глубоко интересовался. Ленин считал Энгельса великим знатоком военного дола.
Много внимания уделял в этот период Энгельс дальнейшему расширению своих и без того уже грандиозных познаний в области иностранных языков.
В Манчестере Энгельс жил до 1870 г., поддерживая почти ежедневную переписку с Марксом, в которой они совместно обсуждали самые разнообразные вопросы теории, политики, тактики и вопросы «экономии», как они называли подготовлявшийся Марксом «Капитал».
С основанием I Интернационала Энгельс вместе с Марксом вел борьбу против прудонистов, бакунистов и всех других врагов Интернационала.
Осенью 1870 г. Энгельс переехал из Манчестера в Лондой. По приезде сюда он был кооптирован в состав Генерального совета I Интернационала. Но и после того как Интернационал прекратил свое существование, Маркс и Энгельс продолжали руководить рабочим движением, причем, ввиду занятости Маркса интенсивной работой над «Капиталом», основная тяжесть борьбы с враждебными марксизму направлениями легла на плечи Энгельса.
К этому периоду относятся статьи Энгельса против Дюринга, печатавшиеся в 1877—1878 гг. Из этих статей составилось затем знаменитое произведение Энгельса «Анти-Дюринг». Об этом произведении Ленин пишет:
«Здесь разобраны величайшие вопросы из области философии, естествознания и общественных наук... Это удивительно содержательная и поучительная книга».
В это же время Энгельс отдается глубокому изучению естественных наук и математики, о результатах которого можно судить по его труду «Диалектика природы».
После смерти Маркса Энгельс взялся за обработку и издание II и III томов «Капитала», которые Маркс не успел закончить при жизни. В 1885 г. Энгельс издал II том, а в 1894 г. III том «Капитала».
Своей работой над II и III томами «Капитала» Энгельс соорудил своему гениальному Другу величественный памятник.
«Эти два тома «Капитала» — труд двоих: Маркса и Энгельса» (Ленин).
К этому периоду относится также классическое произведение Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства».
В 1888 г. вышла книга Энгельса «Людвиг Фейербах», по которой, как и по «Анти-Дюрингу», одно поколение марксистов за другим учатся основам диалектического и исторического материализма.
В начале 90-х годов Энгельс в письмах к различным деятелям развивал идеи исторического материализма. Вульгаризаторы марксизма уверяли, будто исторический материализм, придавая решающее значение изменениям в экономике, отрицает всякую роль надстройки — государства, идеологии и т. п. Такое понимание марксизма таило в себе серьезную опасность, так как толкало на пассивное созерцание исторического процесса и недооценивало огромную роль идей, политических учреждений, борьбы пролетариата за завоевание политической власти. В основе такого понимания, писал Энгельс Мерингу в 1893 г ,
«лежит шаблонное, недиалектическое представление о причине и следствии, как о двух неизменно противостоящих полюсах, и абсолютно упускается из виду взаимодействие. Эти господа (т. е. вульгаризаторы марксизма.— Ред.) часто намеренно забывают о том, что, как только историческое явление вызвано к жизни другими, в конечном итоге экономическими причинами, так оно тоже воздействует на окружающую среду и даже может оказывать обратное действие на породившие его причины».
В своих письмах Энгельс выясняет взаимодействие базиса и надстройки общества, показывает специфические особенности развития идеологии (философии, религии, искусства) в отличие от экономики, подвергает критике тех «марксистов», которые, заучив некоторые общие положения исторического материализма, не дают себе труда детально исследовать конкретные факты истории.
Мысли о базисе и надстройке, развитые в письмах Энгельса, как и в произведениях Маркса и Энгельса, получили свое глубокое творческое развитие в труде И. В. Сталина «Марксизм и вопросы языкознания».
Ведя гигантскую теоретическую работу, Энгельс одновременно осуществлял практическое руководство международным революционным рабочим движением.
Он проявлял огромный интерес к революционному движению в России и написал ряд статей, посвященных русским социальным отношениям.
С первых дней своей политической деятельности и до конца жизни Энгельс был пламенным революционным борцом. Он был признанным вождем международного пролетариата, лучшим выразителем его коренных классовых интересов.
Энгельс вел беспощадную борьбу с оппортунизмом в рабочих партиях, вскрывал и подвергал суровой критике их ошибки, давал революционное направление их работе.
«После смерти Маркса, — писал Ленин, — Энгельс один продолжал быть советником и руководителем европейских социалистов».
Энгельс умер 5 августа 1895 г.
| 
